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“慧泽语文”筑梦学生 “语文高楼”

  朱祥勇 罗晓华

  

 

  近年来,成都高新区新华学校提出了“慧泽语文”教学,让“慧泽语文”筑梦学生 “语文高楼”。“慧泽语文”是一种育人理念,所谓“慧”,不仅指聪慧,还指以聪慧的力量博取语文知识;“泽”是雨露,是滋养,是学生生长的一种生命力量。“慧泽语文”是借语文的载体,邀学生一起进行文化行走,给学生一段生长的美好记忆,直抵未来的幸福生活。实施“慧泽语文”教学,培育学生言语表达,关注学生真实生活,提升学生思维能力,滋养学生精神成长。

  特色课程支撑慧泽语文

  在双减政策下达之后,“慧泽语文”做出相应调整,依托国家课程,实践校本课程,从说、读、写、行四个方面着手设计了“畅情说、慧心读、妙笔写、博知行”四类特色课程。

  畅情说课程:主要针对学生口语交际能力的训练和提升,是将语文灵活地运用于生活的重要载体。如小学低年级设计了 “我能大胆说”、“我能说清楚”的课程,中年级设计了“小小演说家”、“新闻大家谈”的课程,高年级设计了“经典我来秀”、“请你支持我”的课程。教师创设真实情境,让学生在交际中掌握倾听、表达、转述、交谈的方法,锻炼口语表达能力。这些课程常常以课前三分钟的形式呈现,能力由低级向高级发展,语言训练形成了系列化。

  慧心读课程:分两个系列,即主题诗词阅读和整本书阅读,指向学生阅读量的积累和阅读力的提升。诗词阅读,在小学从一年级到六年级分别设计了“动物之趣”、“四季之景”、“传统之味”、“家乡之思”、“河山之美”、“报国之志”六大主题,以“读、品、悟、赏”为主要路径,培养学生对国学经典的喜爱。整本书阅读,强调学生读好书,小学阶段倡导读优秀童话、寓言,科普读物;初中阶段则要求阅读教师推荐的中外名著。诗词学习安排在早读时间,整本书阅读主要利用周末与节假日时间。每位学生手中都有一本《阅读手册》,留下阅读篇目、阅读时间、阅读感悟等“痕迹”。

  妙笔写课程:校内有一块占地一亩二分的“本真”小农场,是学生的劳动实践基地。语文组的教师们利用劳动课时间,实施妙笔写课程。如三四年级实施“我的植物朋友”、“农场趣事多”课程,学生能留心观察农家植物,了解播种、管理、收获过程,同时也激发写作兴趣,培养独立思考和探究的能力。五六年级实施“寻找农场达人”、“酸甜苦辣在农场”等课程,让学生感受农场,参与劳动,在做中悟,悟中写,在实际生活中锻炼写作能力。

  博知行课程:语文组的教师们利用双休日、节假日时间,让学生走出课堂,走进自然,走向社会,建立学习和生活的联系。如四年级“浣花溪边赴草堂”课程,学生在学习杜甫在草堂写的相关诗歌的基础上,走进杜甫草堂,了解杜甫在成都的生活,从而理解杜甫诗歌的诗史性和人民性,感受杜甫这一历史人物形象和精神品质。七年级“拜水都江堰”课程,让学生了解“都江堰”的前世今生、悠久历史,感悟李冰父子治水的惊人智慧与伟大功绩。八年级“文化遗址宽窄巷子”课程,让学生感受老成都的样子;通过宽窄巷子的文化,知晓川蜀的文化源头。

  融创范式点亮慧泽课堂

  新修订的义务教育语文课程标准要求突出学生的主体地位,转变学习方式。学校实施大概念教学,一是通过创设情境,激发学生探究的欲望;二是教师搭建教学支架,引领学生互动探究;三是引导学生应用所学的概念解决问题。慧泽语文课堂教学,坚守“慧泽”理念,运用“四学”策略,找到了高质量教学的途径和具体的抓手。

  前置引学。教师要求学生课前预学,生字认读、生词组词、问题思考、仿句练习等学习要在清单上留下“痕迹”,形成自学习惯。教师巡视检查时,发现个别学生读不准字音、理解不到词义、解答不到问题的,则当场给予辅导,或让同伴帮助解决。

  任务导学。教师将需要解决的核心问题转化为真实情境中学习任务,以任务驱动组织学生学习。三年级的语文教师执教《大青树下的小学》,分为三个步骤:一是任务驱动,整体感知:教师提出问题让学生讨论:小朋友们在校园的大树下做什么呢?”“课文的主要内容是什么?请用一句话来表达。”二是析读课文,质疑问难:学生诵读课文第一、第三自然段,想象课文描写的画面,画出自己认为有新鲜感的词句。三是品读课文,发现升华:教师带领学生体会“可爱”的小学,同时发放一篇同样描写校园的短文,让学生比较两者的异同。任务导学让学生分享了学习的快乐。

  深度研学。研学是培育高阶思维的重要方式。初一语文开展“古代渔父意象群诗阅读”主题式学习,教师先让学生熟读张志和的《渔歌子》、李煜《渔父》、郑板桥的《道情》(其一)三首诗词 ,接着用语调的变化和音乐的节拍引导学生咏唱。在学生了解诗词大意的基础上,教师组织学生思考:诗词中的渔父在钓什么?经过小组的思维碰撞,学生各抒己见,分享学习心得。其间,教师适度点拨引领:千百年来,从庄子、屈原、司马迁,到张志和、苏轼、纳兰德性,众多的诗人都关注渔父生活,书写渔父形象;在他们的笔下,渔父成了超然物外、悠闲自得的象征,成了一个传统的文化符号。学生在感悟中逐步构建关于古代渔父的意象,传承了中华文化,并通过交流、分享和体验,促进了心灵的成长。

  融创评学。评学就是评价学习,即对学习内容、方法、效果进行反思性评价。评学过程除了基本的学情诊断外,更主要是情感和价值观的提升。融创不是传统的简单的鉴别学习达成度,而要引导学生精神成长。例如学生在学习《三峡》的整体内容之后,教师利用板书引导学生评价发现:作者写山的高峻,在于突出水势的险恶。写不同季节的江水,在体现作者的审美——“夏水”体现“奔放美”,“春冬之水”,体现“清幽美”,“秋水”体现“凄婉美”。这样的学习评价,不仅让学生感知了“三峡”之美,也培养了学生热爱祖国大好河山的情感。

  语言实践提升运用能力

  语文小讲坛,人生大舞台。演讲是学生培养学生口语表达与交际能力的重要方式。今年5月,八年级语文组设计的演讲活动别开生面。活动的第一阶段是学习演讲词,要求学生掌握演讲辞的基本要领。学生们结合教材内容,查阅资料,广泛阅读,还学习历史上名人经典演讲辞,如北大、清华校长开学演讲辞、梁启超演讲辞、林肯演讲辞等。第二阶段是教师设置真实的情境任务,引导学生撰写演讲稿。结合八下第四单元“演讲活动.探究”,开设了“学生立场,情境写作”读写结合的整合融通课,引导学生精心设计开场白,快速抓住听众;然后明确重点内容,力求思路清晰;最后选择恰当方式,打造豹尾,使演讲辞收束有力。经过指导,学生们形成了演讲辞的写作能力。第三阶段,举办年级演讲比赛。在班级小组选拔赛之后,推选出班级两名优秀代表,参年级决赛。赛前,12名选手反复修改稿子、锤炼演讲技巧,想努力成为“超级演讲家”。比赛中,何李鑫同学《生命不息、运动不止》的演讲,魏鑫强同学《成都成就梦想、未来铸就荣光》的演讲,杨婷婷的《运动创造别样人生》,付馨菲的《爱生活、爱运动》,欧阳羽沛的《恰同学少年、不运动不青春》,观点鲜明,内涵丰富,表现出比较成熟的演说技巧和临场表现力,博得了全场师生的点赞。

  家国情怀,文化传承。家国情怀是一种朴素的爱国爱家的感情,从古至今世代相传,已成为中国人的一种文化基因。作为成都市教科院课题《指向培养学生家国情怀的古典诗词教学研究》,教师更注重文化传承。在中秋的传统佳节,七年级通过古诗词的诵读、体验、传承等活动,厚植学生的家国情怀。主题活动分为五个阶段:(一)拓知识,阅读中秋。组织学生阅读神话故事《嫦娥奔月》《吴刚折桂》《玉兔捣药》,阅读中国民俗文化丛书《中秋节》,让学生知道中秋是个什么节日。(二)读诗句,品析中秋。集体晨读米芾的《中秋登楼望月》,皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》,李商隐的《嫦娥》,王建的《十五夜望月》,让学生体验诗人的家国情怀。(三)唱诗词,感受中秋。引导学生学唱王菲的《但愿人长久》,录制小视频发给老师。(四)人团圆,欢度中秋。在中秋当日,要求学生与家人团聚,吃月饼,赏月色,体现家的温暖。(五)品传统,记录中秋。要求学生记录中秋团聚的人和事,描绘街头巷尾欢度中秋的情景。

  整本书阅读,跨学科学习。台湾女作家朱天衣说过,腹有诗书气自华,人应当以书籍为伴侣。新华学校建设书香校园,以整本书阅读推进跨学科学习。小学低中年级除了阅读童话、神话外,还接触自然常识类作品;高年级学生还在教师引导下阅读科普读物;初中学生重点阅读一些人文史地、科技航天、政治军事的书籍。全科阅读激发了学生的阅读期待,开阔了学生的知识视野。在活动中,教师注重学生三种方式阅读:一是思导型阅读,教师要求小学生通过思维导图了解书籍的主要内容、主要事件及其人物关系,把握知识的框架;二是跨科型阅读,要求初中生阅读天文地理、政治军事、航空科技、人文艺术等书籍,学习多方面知识,建构多种“图式”,并形成综合知识体系;三是创生型阅读,教师引导优秀学生,突出“读、绘、写、演”综合技能。今年六一儿童节,学校举行了“艺术点亮童心,魅力绽放校园”隆重的庆祝活动,语文“川剧社团”的《小小川剧娃》节目,在演出中获得好评。

  知行合一,实践创生。航天是我国基础战略产业,自身具备丰富的跨学科场景。新华学校利用航天课程,积极引领学生对航天未来进行思考与探索。目前,学校开设了“飞天梦想”、“航天历程”、“神舟飞船”、“建造空间站”等课程,安排了专门的教师,引领学生学习航天知识,传承中国航天精神。学校还申请了专门的课程经费,设置了航天展览室,为学生提供认知、体验祖国航天事业的场所。八年级部分语文教师,组织学生参加年级航天知识竞赛、编辑航天知识小报、撰写神舟十三号飞天乘组顺利返航的新闻报道等活动,还要求学生为神十三航天员翟志刚、王亚平、叶光富写上100字的“祝福语”。

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